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大切な自分のPCからのデータの回復を

いつも安心してPCを使用するようにするには、データを回復用のバックアップが欠かせないと思っています。いつPCが調子悪くなるかわからないため、定期的に管理していくことが重要だと思います。これらのデータの回復についても、データの保存方法を構築しておいた方が良いかと思います。いつも使っているPCの状態に戻すことが重要なポイントだと思います。
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　民主党の岡田幹事長は１７日、国会内で自民党の谷垣総裁に会い、谷垣氏の夫人の佳子(けいこ)さんの死去についてお悔やみの言葉を述べた。

　愛妻家として知られた谷垣氏は、岡田氏に「奥さんを大事にしてください」と語り、弔問への感謝の気持ちを伝えた。

　福島第一原発事故の原子力被災者への支援に関する工程表の進行状況が発表されたのを受けて、政府の原子力災害現地対策本部は１７日、同原発から半径２０キロ圏内の警戒区域への一時帰宅は８月中に１巡目が終了するとの見通しを明らかにした。終了後、２巡目を始める予定。

　同本部では、一時帰宅希望者は、計３万数千人（実施済みの９市町村、約５２００人含む）と見込んでおり、７月からは１日に使用するバスを５０台に増やし、約１０００人が参加できるようにする。一方、これから本格的な夏を迎えるため、同本部は「予定通りに一時帰宅を進めるために、暑さ対策をしっかりする必要がある」としている。

　藤井繁克氏　８５歳（ふじい・しげかつ＝釣り具製造販売がまかつ創業者）１７日、脳出血で死去。告別式は２０日正午、兵庫県西脇市郷瀬町４８１自宅。喪主は長男で社長の敏孝氏。

　【モスクワ＝寺口亮一】４月以降北海道根室市で空振や爆発音が相次いでいる問題で、北方領土の国後島に駐留するロシア軍部隊が老朽化した砲弾の爆破処理を行っていることが１７日、地元情報筋の話でわかった。

　国後、択捉両島には砲兵部隊が駐留しており、拠点の整理統合が進められている。砲弾の爆破処理は、削減の対象となった国後島南端の拠点近くで４月から実施されており、終了の時期は不明だという。爆破処理についてロシア国防省は１７日、「情報は何もない」として確認を避けた。

　東京・築地市場の水産仲卸業者で作る「東京魚市場卸協同組合」で１７日、次期理事長を選ぶ総代会が開かれ、市場移転反対派の山崎治雄氏が選出された。

　反対派が理事長に就任することで、今後の移転計画での曲折も予想される。

　同組合では前理事長ら移転容認派と反対派が対立しており、新理事長を選出する理事会では今年２月以降、複数回にわたって選挙が行われたが、双方の候補の得票がすべて同数となり結論が先送りされていた。このため、理事会は下部組織に当たる総代会の投票結果を尊重することに決め、総代会では反対派が５２票、容認派が４７票を獲得した。

　築地市場の移転を巡っては市場内の業者で作る６団体のうち、同組合を除く５団体が容認の立場。都議会でも過半数を占める与党側が移転推進を主張していることから、移転方針が覆ることはないとみられるが、今後計画の遅れなどの混乱が生じる可能性はある。

　「津波の被害に遭った木造2階建ての自宅は解体することに決めた。もうすぐ壊される予定で、『これで何もかもなくなった』と見届けてから仕事探しなどの再スタートを切りたい。中学2年生の娘もいる。どうやって収入を得ていくかが気がかりだ」（朝日新聞「いま伝えたい　被災者の声」2011年6月2日）。

　石巻市の小学校に避難している59歳の被災者の「声」である。「何もなくなった　そして再スタート」と題されたこの記事に添えられた写真の表情は、にもかかわらず、不思議なほどに静かに穏やかに微笑んでいる。

　東北人特有という言い方もできるのだろうが、より一般的には「天然の無常は遠い遠い祖先からの遺伝的記憶となって五臓六腑にしみ渡っている」（寺田寅彦）といったような表情でもあるように思う。

　日本人にとって無常感とは、かならずしも暗くて後ろ向きな感じ方や考え方ではない。そこには不思議なほどのたおやかな明るさや強さ、やさしさといったものを見いだすことができる。それがいかに切なくつらくとも、そこには、寺田の言うように、「厳父」のみならず「慈母」でもあるという「天然」の働きへの大いなる諦め（明らめ）ないし安心ともいうべき感受性がふくまれている。

■「サヨナラほど美しい別れの言葉を知らない」

　ところで、「『これで何もかもなくなった』と見届けてから仕事探しなどの再スタートを切りたい」という考え方には、日本人の「さらば」「さようなら」というあいさつの原発想をうかがうことができる。「さらば」「さようなら」とは、もともとは、「さあらば」「さようならば」という意味の接続詞であったものが、別れ言葉として自立して使われるようになったものである。そこには、別れに際して、「さようならば」と、いったん立ちどまり、何ごとかを確認することによって、次のことに進んで行こうとする日本人の独特な発想がひそんでいる。

　『平家物語』の最終部に、平知盛の「見るべき程の事は見つ」という有名な言葉があるが、それはまさにこの「さようならば」ということである。知盛の場合には、平家の侍大将としての立場からこのあと自害という行動をとってしまうのであるが、それは、次へのあらたな一歩を踏み出す再スタートの言葉と考えることもできる。

　そこで何を見、確認しているのかといえば、（むろんいつも意識的にそうしているわけではないが）、まず一つは、自分がそれまでやってきたことを自分なりに総括・確認するということである。知盛は、これでよし、この戦いはこれでお終いだ、と自分のやってきたことにけじめをつけることで次の行動に移ることができた。

　もう一つは、そうなるにあたっては、自分にもどうにもならなかった不可抗・不可避なこともあったわけで、そのことの確認でもある。「サヨナラ」ほど美しい別れの言葉を知らないと言ったアメリカの作家、アン・リンドバーグは、世の中には出会いや別れをふくめて自分の力だけではどうにもならないことがあるが、日本人は、それをそれとして静かに引き受け、「そうならねばならないならば」という意味で「サヨナラ」と言っているのだと解釈している。

　そこには、それまでのことを確認・承認することによって、その先どうなるかは問わないままに、何らかのかたちで未来に繋がりうるという、そうした期待と願いが込められている。「さようなら（ば）」というあいさつには、そうした大事な含意がある。

　原発や復興対策の遅れなど、現実のおかれているきびしい現状を承知のうえで、なお、われわれの根底に流れてきている、こうした「遠い遠い祖先からの遺伝的記憶」からの知恵と願いとを信じたいと思う。（竹内整一）

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